Our goal is to raise healthy, well-socialized Shiba Inu puppies with strong temperament, correct breed type, and careful attention to responsible breeding practices. A NIPPO 1934-ben dolgozott ki egy egységes standartott mind a hat japán kutyafajtára, három méretben (kicsi, közepes és nagy). Az 1934-es standart kétszer felülvizsgálták: 1987-ben és 1993-ban. A standartott két változatának összehasonlítása jelentős különbségeket mutat, például a farok elfogadható alakját illetően. Az 1934-es standart még nem követelte meg a farok állását, amelyet szükségszerűen a hátsó rész fölé dobtak, és csüngő farok is megengedett. Az első szabvány megengedte az olyan színeket, mint a fehér, aranybarna, a fekete és a szürke árnyalatú. Csak 1987-ben módosították a standart ezen pontjait. A NIPPO standart részletes megjegyzéseit Hajime Watanabe, Nihon Ken Hyakka című könyvében tett. A megjegyzéseket a NIPPO folyóiratok hieroglifákban teszik közzé. A "Shiba" könyv szerzője - Gretchen Haskett, az "Ideal Shiba Inu" részben, angol nyelven is megjegyzéseket tett a NIPPO standartról. A fenti források alapján próbáljuk meghatározni, hogy mi legyen a Shiba Inu fajta kutya. Sajnos most kijelenthetjük azt a tényt, hogy a Shiba az európai koncepcióban és a Shiba a japán kutyafajták védelmére szolgáló szervezet koncepciójában meglehetősen komoly különbségek vannak. A fő különbség az, hogy a japán bírók nagy figyelmet fordítanak nem csak a kutya megjelenésére, hanem arra a belső lelki erőre is, amelyet a japán kutyának meg kell adnia. Az európai bírók a kutyát csak a külső adatok alapján értékelik, nem veszik figyelembe a kutya jellegének belső elemeit és lényegének kifejezését. A NIPPO standart12 nagyon fontos pontot tartalmaz, amelyek szerint a kutyát a NIPPO kiállításokon értékelik. Ebben a cikkben egyesítettünk néhány pontot, például: "Az első és a hátsó végtagok", a "Kutya feje - szem, fülek" stb:
1. A lényeg és kifejezése
A japán kutya standard első szakasza az „Esszencia és kifejezés”, amely a 100% 15% -át megérdemli, amikor Shiba értékeli. Ez a százalékos arány magasabb, mint a standard bármely más szakaszában. A "lényeg" szó a kutya temperamentumát, személyiségét és karakterét jelenti. A kutya hogyan jellemzi a karakterét, ez a lényeg kifejezése. A Nippo szabvány kimondja:
Jó karakterrel és ártatlansággal rendelkező kutyában merész insolencia tapasztalható. Éber, és gyorsan, ügyesen és könnyen mozoghat. A Nippo Standard három szót használ egy japán kutya temperamentumának leírására: merész insolencia (kan-i), jó karakter (ryosei) és ártatlanság (soboku). Ez a három mentális tulajdonság, melynek egy japán kutyának rendelkeznie kell. A Kan-i-t a japán kutya legfontosabb tulajdonságának tekintik. Hajime Watanabe könyvében azt állítja, hogy a kan-i a bátorság és a nyugalom, az insolencia és az ártatlanság, amelyet alárendeltség szabályoz. Más szavakkal: a kan-i kutya bátor, de nem meggondolatlanul bátor, bátor, de veszélyes és mindig a tulajdonos ellenőrzése alatt áll. Az ilyen tulajdonságokkal rendelkező kutyákban a méltóság és az erő automatikusan megnyilvánul. Annak meghatározásához, hogy a kutya rendelkezik-e kan-i-vel, meg kell vizsgálnia a szellemi képességeit. Japánban két kutya tenyészthető erre a célra. Ezen kutyák viselkedésének ilyen pillanatban történő megfigyelése sokat mondhat. A párbajban a kan-i kutya bátran találkozik az ellenséggel, és elfordulás nélkül néz rá. Ha a kutya leengedte a szemét az ellenségtől, szemfehérjét mutatva, vagy az ellenség felé nézett, majd oldalra - ez a viselkedés a kan-i hiányát jelzi.

A kan-i kutyával a farka göndör vagy sarló alakú lesz. Semmi sem, ha a farok erős érzelmek hatására kissé remegni fog, de ha a farok lemegy, ez a kan-i abszolút hiányát jelzi. A jó kan-i tulajdonság azt jelenti, hogy a kutya magasan tartja a fejét, és nem változtatja meg pozícióját (japán kiállításokon a tulajdonos a kutya mögött áll, őt nem szabad megérinteni). A Kan-i energiát mutat egy nyugodt hajlammal. Az a kutya, amely ok nélkül ütközik egy ellenfelet, harcot provokál vagy nem figyel a tulajdonosra, valószínűleg szenvedélyes, de az ilyen viselkedés nem jellemző a kan-i-re. Mi a Ryosei? A ryosei szó szerinti fordítása "jó karakter". A jó karakter magában foglalja a szelídséget, a lojalitást és az engedelmességet - a jó őrző- és társkutya minden tulajdonsága. Jó őrzőkutyának vagy társnak, és a tulajdonos követelményeinek való megfeleléshez intelligensnek kell lennie; Ezért nagyon fontos, hogy a japán kutya okos, jó szokásokkal és alázatos karakterrel rendelkezzen. Egy jó karakterű kutya gyorsan reagál a parancsokra. Bár a tulajdonos akaratának teljes alárendelése nem jelenti a gyávas temperamentumot. Például, egy kutyanak válaszolnia kell egy parancsra, amely harci szellemet vagy bátorságot igényel, ebben az esetben a kutyának félelem nélkül azonnal engedelmeskednie kell. A jó természetről szóló vita azt mutatja, hogy a kan-én és a ryosei valóban yin és yang - ugyanazon érme két oldala. Egy igaz kan-i japán kutya valódi ryoseivel is rendelkezik - az egyik nem létezik a másik nélkül. Mi az a Soboku? A japán soboku szót "egyszerűségnek" nevezik. Az egyszerű gondolkodás a találékonyságot, az őszinteséget és az egyszerűséget jelenti, amely egy nyitott lélekről szól, amely megható nem azért, mert igyekszik ilyennek tűnni, hanem azért, mert természeténél fogva ilyen. Watanabe szerint a „soboku” szerénység és kedvesség, ahol a karakternek és a tulajdonságoknak spontán módon kell megjelenniük. Más szavakkal: a soboku egyszerű megjelenést jelent, szivattyú és vulgaritás nélkül. A „Soboku” nem ritka fizikai szépség, de a kan-i és a ryosei kombinációja kötelező, és a soboku a japán kutya természetes szépségének harmonikus tulajdonsága, ez a három tulajdonság megismétli azt a lényeget, amelyet egy japán kutyának el kell kapnia. A japán kutya standardjának első szakaszának második rendelkezése kimondja: "Ő (a kutya) éber és képes gyorsan, ügyesen és egyszerűen mozogni." A kutyának mindig tisztában kell lennie a körülötte zajló eseményekkel, ezért jól fejlett érzékszervekkel kell rendelkeznie, amelyek szükségesek, tekintettel arra, hogy túlélése tőlük függ. A fejlett érzékszervek fegyverek, és a medvét vagy szarvast harcoló vadászkutya, az őrző kutya egyetlen védelme a kötelességének teljesítéséhez szükséges. A kutya túlságosan óvatos lehet, ami bizonyos idegességre utal - az izgalmat nem valami vagy a gyávaság megnyilvánulása okozza. A japánok ezt egy japán kutya legsúlyosabb hibájaként kommentálják. A túlzott éberség ellentéte az unalom, hülyeség, lassúság és letargia. A tökéletesség érdekében a kutyanak e két szélsőség között kell lennie. Őrzőink legjobb tudása szerint a kutya nyugodt és megrázkódhatatlan, megbízható és gyors, határozott fellépésre képes - támadni, megvédeni vagy figyelmeztetni. Az érzékek gyakorlati megvalósításához egy japán kutyanak „gyorsan, ügyesen és könnyen mozognia kell”. Kifejezheti agilitását például az erdőben, ahol „csendesebbnek kell lennie, mint a fűnek”, hogy elkapja a zsákmányt. Mindhárom lábszárvédőnek - séta, kocogás és futás - simának kell lennie, bár a kisebb és közepes méretű fajták több zajt keltenek, mint a nagy Akita, simán és lágyan mozogva, mint egy macska. A könnyű járás a fizikai struktúrától függ, de csak egy jó szerkezet nem elegendő. A testet meg kell tanítani és kondicionálni kell a szükséges erő eléréséhez. A japánok általában a kutyákat vetik ki a kiállításokon részt vevő kutyák számára, napi 6-10 kilométeres futással. Japánban a Shibu kiállítása, amely nem rendelkezik a fenti kritériumok bármelyikével, időpocsékolásnak minősül. A megfelelő mentális tulajdonságok, érzékszervek és agilitás lehetővé teszik a japán kutyának, hogy megmutassa mesterét. Mindezek a tulajdonságok alkotják temperamentumát (azaz „lényegét”), amely a legfontosabb tulajdonság Shiba értékelésénél.
